¿Es bueno ó por lo menos recomedable discutir de vez en cuando ?
Se ha comprobado que no responder a una critica o a un ataque acorta la vida.
¿Como discutir de una forma efectiva?
Utilzar argumentos,que aclaren las posiciones de cada uno y de paso conocerse un poco más .
Establecer las reglas de juego antes incluso de hacer oficial la pareja.
Expresar los desacuerdos sin acritud,hablando sobre los comportamientos sin atacar al otro.
Preocuparse por estado del otro màs a menudo.
Practicar la escucha activa,tratando de enterder no solo lo que nuestra pareja expresa si no tambien sus emociones.
En el hombre ,la pelea implica agresión y gestos violentos;en la mujer , defensa.
discutir de vez en cuando ,pero con cabeza.

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Labios  compartidos es una de mis canciones favoritas que no me canso de escuchar una y otra vez y siempre causa en mi el mismo efecto me levanta el animo y esa voz tan personal y caracteristica del cantante me penetra  hasta quedarme sin aliento.

El otro día fui al cine y vi la pelicula ” PRECIUS” Precious Jones tiene dieciséis años, es negra y casi analfabeta, y espera su segundo hijo. El primero lo tuvo a los doce años, y el padre de ambos es su propio padre. Vive en Harlem, en la ruinosa Lenox Avenue, el reino de los invisibles, de los sin voz, con su madre, una reclusa obesa y cruel que mira la televisión sin cesar, devora la comida que Precious le prepara y la somete a los más denigrantes abusos. Forzada a abandonar la escuela a causa de su embarazo -y el último y precario vínculo que la ligaba al mundo-, Precious acaba en un instituto para casos desesperados. Pero allí, en el último escalón de aquellos que ya han bajado todas las escaleras, está la señorita Rain, una maestra joven, combativa y radical, y Precious tendrá la posibilidad de recuperar su voz y su dignidad es una pelicula bastante cruda y sesiblera y ademas esta basada en un hecho real ,de la cual sales del cine con un mal sabor de boca;mi hija y yo estuvimos un rato sin hablar hasta que empezamos a reaccionar,la verdad es que te queda bastante impactada.

Las modelos Naomi Campbell y Kate Moss han rendido un particular homenaje al diseñador Alexander McQueen, fallecido recientemente. Durante el desfile benéfico a favor de las víctimas del terremoto de Haití, organizado por CampbellNaomi Campbell homenajea a Alexander McQueen

Pero qué tendrá ‘Avatar’ que hasta el diario ‘Granma’, diario oficial el Partido Comunista de Cuba, le dedica su atención. “‘Avatar’ es impresionante en sus efectos especiales y en la técnica de captar los gestos de los actores y luego ‘trabajarlos’ en computadoras.
El otro día fui al cine a ver la pelicula y la recomiendo ,por su fantasia y la forma tan imaginativa que tiene para relacionarse con la naturaleza y los animales.

http://www.elpais.com/articulo/tecnologia/Canada/pide/explicaciones/Google/Buzz/elpeputec/20100218elpeputec_2/Tes
La comisaria canadiense responsable de la privacidad ha pedido explicaciones a Google sobre los sistemas previstos de protección de los datos personales de su nueva red social Buzz, que se ha añadido al sistema de correo electrónico Gmail de la citada empresa. La mencionada comisaria considera que la nueva red social no respeta las leyes canadienses de protección de la privacidad y la semana pasada se puso en contacto con Google para analizar el conflicto.

Google Buzz convierte Gmail en red social
“No entra en nuestros planes que Buzz sea compatible con Facebook”
Google Buzz rectifica a la semana de estrenarse
Demanda contra Google Buzz por violar la privacidad
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Desde su lanzamiento a principios de este mes, Buzz ha despertado muchas críticas entre los internautas por la publicidad que da a la lista de contactos de los usuarios de Gmail. Google ya ha introducido correcciones al sistema ante la avalancha de críticas. Según informaciones surgidas de la propia empresa, Buzz fue probado en el interior de la compañía pero no se hicieron tests con colectivos de internautas a partir de una versión beta.

Los cambios introducidos no han satisfecho a las organizaciones que defienden la privacidad. Una de ellas, EPIC, ha presentado una demanda ante las autoridades norteamericanas.

Teresa Rodríguez

El Qi impulsa los movimientos del cuerpo como el viento mueve las hojas de los árboles. Por eso al practicar, sólo hay que relajarse y seguir ese impulso interno. Esta es la idea fundamental que la Dra. Hu Yuexian trató de transmitir en esta entrevista, en la que sobre todo quiso homenajear la memoria de su padre, Hu Yaozhen, un médico eminente y gran artista marcial. También nos habló de su propio camino, así como de los principios que deben guiar la práctica del Qigong.

La Dra. Hu Yuexian es una mujer humilde, que transmite a raudales calidez, alegría y fortaleza de carácter. Mientras nos preparaba una taza de té recién traído de China, comenzó hablándonos de Hu Yaozhen, un espíritu inquieto que consagró su vida a la investigación del Qi y sus aplicaciones médicas y marciales.

Mi padre nació en 1897. Desde joven fue un apasionado de las artes marciales y por eso les dedicó toda su vida. Practicaba Qigong, gongfu y aprendió de todas las escuelas, la budista, taoísta, etc. A lo largo de su vida tuvo en total diecisiete maestros. Cuando se enteraba de dónde había alguien que destacaba en su arte iba enseguida a aprender con él y por eso conoció a tantos. El Taiji Quan estilo Yang lo aprendió de Zang Qinling. El Xingyi Quan se lo enseñó Peng Ting Jun, al que llegué a conocer cuando tenía doce o trece años, porque se vino a vivir a casa de mi padre. Tanto Zang como Peng eran taoístas. También aprendió con Wang Xiangzhai, el creador del Dacheng Quan y sobrino del famoso Guo Yunsheng. En el Pekín de los años cuarenta Wang era muy conocido y tenía muchos alumnos. El Taiji Quan del estilo Chen lo aprendió con Chen Fake.

Mi padre era médico pero dedicaba todo su tiempo libre al gongfu. Investigó mucho sobre el aspecto marcial del Taiji Quan. No se cansaba de estudiar, por ejemplo, cómo aplicar mejor cai para dejar sin fuerza al otro, o cómo utilizar más eficazmente el ataque a un determinado punto vital. Pasaba mucho tiempo pensando sobre estas cosas y siempre buscó a los mejores expertos porque entre ellos solían investigar e intercambiar reflexiones sobre sus respectivas artes.

Hasta 1947 mi padre tuvo una academia de wushu en Shanxi a la que acudían muchos alumnos. Después se marchó a Pekín y también allí hubo mucha gente que estudió con él. Feng Zhiqiang fue uno de sus últimos alumnos, muy conocido hoy en día y todavía vivo. Pero mi padre tuvo otros alumnos que llegaron a ser muy buenos aunque sus nombres no se hayan dado tanto a conocer. Por ejemplo, a uno de ellos que ya ha muerto, Jiao Guo Rui, le hicieron una prueba científica con sensores porque su Qi era tan potente que podía percibirse electrónicamente. También estaba Li Jing Wu, que aprendió el estilo Chen primero con Chen Fake y después con mi padre, y Qin Zhong Shan, que estudió con Wang Xiangzhai y luego también con mi padre. Los alumnos solían buscar diferentes profesores para conocer de esa manera distintos puntos de vista sobre su arte.

Con una familia así, desde pequeña ya estaba acostumbrada a ver pelearse a todo el mundo. Los alumnos de mi padre practicaban en el patio y yo me quedaba allí mirándoles. Recuerdo que en Pekín, cuando tenía siete u ocho años, los hermanos de escuela venían a visitar a mi padre y practicaban todos los días en el patio a primera hora de la mañana. Hacían santi shi, la base del Xingyi Quan y también jiben gong. A mí me encantaba verles.

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Una conversación
con William C. C. Chen
Luis Soldevila

William C. C. Chen es una figura emblemática del Tai Chi Chuan del siglo XX y principios del XXI. Discípulo de Cheng Man-Ching desde su adolescencia en Taiwan a principios de los años cincuenta, fue uno de sus alumnos más brillantes y uno de los divulgadores de este arte en los Estados Unidos a mediados de los sesenta. Luchador consumado, pedagogo e investigador de la mecánica corporal del Tai Chi Chuan , actualmente dedica su tiempo a su enseñanza y al entrenamiento de luchadores, en especial de sus hijos. A mediados de junio impartió un seminario en Benalmádena, al que acudimos para conocer su enseñanza y hablar con él de su vida, de Tai Chi, y de su pasión, el combate.

Al entrar en la sala donde se va a celebrar el seminario, William Chen casi pasa desapercibido, y sin embargo al instante se ve en él la luminosidad de aquellos que tienen un poderoso shen. Es un anciano delgado de ojos brillantes y gestos suaves y pausados que saluda a todos los que se le acercan con sencilla afabilidad y una amplia sonrisa. Al verlo cuesta creer que sea el mismo que en 1986 fue calificado por la revista estadounidense Black Belt como “el Barnum11) Phineas Taylor Barnum (1810-1891), famoso showman y empresario de circo estadounidense.- de la pelea”. Robert W. Smith, en su ya clásica obra Boxeo Chino: Maestros y métodos22) Robert W. Smith. Chinese Boxing: Masters and Methods. North Atlantic Books, Berkeley, 1974-1990- , decía de él: “Es un hombre que engaña. Sosegado, fino y discreto, da la impresión de ser un erudito o un estudioso del Libro de las Mutaciones, jamás un boxeador. Pero ciertamente lo es”. Aunque poco más adelante afirma que “es un ejemplo viviente de la idea de que la humildad es el profundo arte del alma de relajarse por completo”.

Cuando se inicia la primera sesión de trabajo y Chen empieza a exponer la base de su enseñanza, la “mecánica de los tres tornillos” (ver anexo), salpica sus explicaciones con ejemplos cercanos a cualquier occidental y demostraciones en las que impulsa todo su cuerpo progresivamente desde los pies hasta las puntas de los dedos como si fuera un autómata. Acompaña sus gestos con suaves exclamaciones mientras cada “vuelta de tuerca” de su pie atrasado hace que su cuerpo se expanda como si le inyectaran aire con un fuelle.

Al entrar en la ejecución de la forma, compara la alternancia de yin y yang con las sensaciones de quedarse dormido y despertar. Rítmicamente, todo su cuerpo se distiende y de repente cobra vida. No deja de insistir en la importancia de conseguir la relajación más profunda a lo largo de toda la forma. Y el contacto físico con él es sorprendente. Su cuerpo parece no tener huesos, al empujarle no encuentras nada. Sin embargo en un parpadeo ha entrado como un rayo dentro de tu espacio y, a pesar de su presencia tranquila y su sonrisa traviesa, es inquietante pensar lo que podría haber hecho. Cuando explica la fuerza de peng, advierte que es un error común intentar aplicarla en una dirección concreta. En realidad se debe producir una expansión del cuerpo en todas las direcciones, y lo demuestra con un juego en el que un simple gesto de sorpresa te proyecta varios pasos trastabillando. A lo largo del seminario queda patente que William Chen disfruta enormemente enseñando, y que sus herramientas favoritas son los símiles cercanos y el sentido del humor.

William Chi Cheng Chen nació en la provincia de Chekiang, en China continental, en 1935. Poco después del fin de la II Guerra Mundial su familia emigró a Taiwan, donde pasó su adolescencia inmerso en novelas y películas de artes marciales, soñando con aprender algún día de un gran maestro. En una ocasión su padre le llevó a visitar a un viejo amigo, el profesor Cheng Man-Ching, que entonces ya era uno de los maestros de Tai Chi Chuan más famosos de Taiwan, y poco después se convertía en el más joven de sus alumnos. En aquellos primeros meses descubre la relajación del cuerpo y de la mente, la sensación del fluir de la energía interior, y se entrega con pasión a la práctica de este arte marcial.